اصول ... العودة الي وضع الجنين

سخرية.. تهكم.. استهزاء واحيانا سب لثورة الشباب .هذا هو الحال الان بعد مرور حوالي ثلاثة اشهر علي انطلاق هذه الثورة، وقد يري البعض هذا الراي و الشخص يمثل الثورة المضادة او هذه قله قليله خارجه عن اجماع المجتمع ولكن اعتقد اننا يجب ان نكون اكثر واقعية واكثر ايجابية ونعترف ان هناك قطاعات ليست بقليلة في الشعب المصري داخلها رغبة بصورة او باخري ان تعود لما يمكن ان اطلق عليه " وضع الجنين " واعتقد ان هذه المصارحة كانت اكثر ماكان يفتقده النظام السابق وبالتالي عجز عن تشخيص الحالة المصرية الصحيحة وفقد القدرة علي اتخاذ القرار بسبب البعد عن الواقع فتشخيص المرض اهم من علاجه . وهنا اعتقد ان حالة الرغبة في العودة الي وضع الجنين هي كما اراها هي الرغبة في العودة الي النظام السابق المرتبط ذهنيا بالاستقرار وهنا يجب ان نحذر من تخوين هذه الفئة وهذه المشاعر لانه في داخلها ولديها كثير من الشواهد التي تؤيد هذه الفكرة فمثلا في عصر النظام السابق كنا في حالة استقرار وان كنا نراها استقرار ظاهري وبالنظر الي خلفية المجتمع المصري وتاريخ الامة المصرية نجد ان الانسان المصري منذ القدم وهو يبحث عن الاستقرار و والهدوء والاطمئنان في السكني علي ضفاف نهر النيل و وبمرور الاف السنوات نجد ان الانسان المصري المعاصر مازال يبحث عن هذه الفكرة فمثلا نجد ان الاهالي تبحث للابناء عن سكن بجوارهم ونجد المشاكل في الزيجات التي يسافر فيها احد الطرفين اي خارج البلاد و غالبا ماتكون هذه الخلافات بسبب الاهل الذين يرون في التنقل والترحال حالة من عدم الاستقرار والخطر الداهم الذي يواجهونه هم وابنائهم واحفادهم علي الرغم من انه في كثير من الاحيان لا تكون هذه الفكرة لها اساس علي ارض الواقع ولهذا علينا ان نعترف ان هناك صعوبة جمة لا يمكن انكارها في التعامل مع هذا الموروث الفكري المصري . وايضا بالنظر ايضا الي تاريخ الحركات الفكرية التحررية في مصر التي دعت الي التغيير مثل قاسم امين والشيخ محمد عبده و الدكتور طه حسين وغيرهم من قادة الفكر الذين ارادوا و دعوا الي فكرة التغيير بصورة او باخري يمكن لنا ان نلحظ ما عاناه هؤلاء من صعوبه كانت احيانا تصل الي حد التكفير والاتهام بالعمالة والاقصاء وغيرها من الاتهامات والمشاكل التي كانت ومازالت تلاحقهم الي يومنا ليس بسبب افكارهم في عمقها ولكن لاقترابهم من احدي تابوهات الفكر المصري وهو الاستقرارالفكري فما تربينا عليه هو الحقيقة وما عدا ذلك فهو عبث . هذه كلها ببساطة اشارات ومؤثرات علي الحاضر تؤدي الي ما يمكن ان اسميه " الرغبة في العودة الي وضع الجنين "

قــــــــطــــــز هل هو الحاكم المنشود

مرة واحد علي الفيس بوك ان قطز كان بيسال الشيوخ قبل ما يعمل اي حاجة وهو المثال للحاكم المتدين ماشي يا عم طب خد و نشرت البحث التالي :

من هو سيف الدين قطز ولاختصر اذكر لك بالنص من موسوعة ويكيبديا
كيف اقترب سيف الدين قطز من الحاكم ؟
" بعد ان أحس السلطان عز الدين أيبك بزيادة نفوذ أقطاي وسيطرة البحرية على البلاد قرر قتله بالتعاون مع مملوكه سيف الدين قطز والمماليك المعزية، فأستدرجه إلى قلعة الجبل واغتاله وألقى برأسه إلى المماليك البحرية الذين تجمعوا تحت القلعة مطالبين بالافراج عنه .
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%82%D8%B7%D8%A7%D9%8A
أي انه من اجل تقربه من السلطان قتل من هو لم يخطأ بل من شعر السلطان ان نفوذه يزيد وبذلك حدث التالي
"قام الملك عز الدين أيبك بتعيين قطز وصيا على العرش ،وبعد أن قتل الملك المعز عز الدين أيبك، و قتلت من بعده زوجته شجر الدر, تولى الحكم السلطان الطفل المنصور نور الدين علي بن عز الدين أيبك، وتولى سيف الدين قطز الوصاية على السلطان الصغير الذي كان يبلغ من العمر 15سنة فقط ."
وبالتاللي كان هو الوصي فوضع يده علي الحكم ولم يشكل حتي مجلس يجمع فيه الحكماء حتي يكبر الطفل بل أنه استأثر بالمنصب وارادة ثم
"أيبك، وتزعم أحد هؤلاء المماليك البحرية ـ واسمه "سنجر الحلبي" ـ الثورة، وكان يرغب في الحكم لنفسه بعد مقتل عز الدين أيبك، فاضطر قطز إلى القبض عليه وحبسه.. كذلك قبض قطز على بعض رءوس الثورات المختلفة،"
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%82%D8%B7%D8%B2

أي انه قمع المعارضة وقبض واودعها السجن لماذا لمجرد الرفض انه هو الوحيد الذي له الوصاية
وهناك رواية اخري اليك
"عقد قطز نائب السلطنة مجلساً بالقلعة للتشاور في أمر التهديدات المغولية، فأنكر على الملك الصبي "المنصور علي بن أيبك" سلوكه وانصرافه إلى حياة اللهو، بما لا يتناسب مع ما تجابهه الأمة من أخطار، فلمّا استشعر قطز موافقة الحاضرين واقتناعهم انتهز فرصة خروج الأمراء للصيد، وألقى القبض على المنصور وأمه وأخيه، وأمسك بزمام الأمر بنفسه ، فجلس على عرش مصر في 24 ذي القعدة 657هـ - 1259م"
http://www.altareekh.com/Pages/Subjects/Default.aspx?id=350&cat_id=56

واليك موقف اخر عندما بعث له المغول رسل محملين برسائل ماذا فعل معهم فيما يتناقض مع الشرف وقوانين الشرفاء وقواعد الاسلام:
" فما كان من قطز إلاّ أن حبس الرسل واستشار الأمراء والعلماء، فأيد أكثرهم الحرب وعارض قليل منهم ، وجد قطز أن بديل الحرب.. الاستسلام والخضوع والذل والمهانة، ففضل القتال، ففيه إحدى الحسنييّن: إما النصر والعزة والكرامة ورفع راية الإسلام، ومن ثَمّ إنقاذ العالم الإسلامي من براثن التتار، وإما الاستشهاد في حومة الوغى، وبعدها جنة ونعيم ، فجاء رده على سفارة المغول أقوى وأبلغ، إذ مزق الرسالة وذبح حامليها على غير عادة المسلمين مع الرسل وعلقهم على باب زويلة؛ لا لشيءٍ إلاّ لشحذ الهمم وإزالة ما تركه النبأ من رعب وهلع في نفوس المسلمين، فوضع بذلك البلاد على طريق الحرب عند نقطة اللاعودة ، فكان الاستعداد بهذه الطريقة البداية الحقيقية للنصر"
http://www.altareekh.com/Pages/Subjects/Default.aspx?id=350&cat_id=56
الم يخرج عن التعاليم السامية لانه اشتغل بالسياسة

" اختار قطز الخروج لملاقاة العدو في بلاد الشام، خط الدفاع الأول عن مصر، فبدأ بتنظيم الجبهة الداخلية، بعزل كل من شك في ولائه وتعيين رجاله المقربين، وألقى القبض على معارضيه وأودعهم السجن، "
http://www.altareekh.com/Pages/Subjects/Default.aspx?id=350&cat_id=56

ثم مات جزاء لعمله
"وفي طريق العودة إلى القاهرة شاءت الأقدار أن يسدل الستار على حياة بطل عين جالوت بشكل مأساوي، حارت في تفسيره أقلام المؤرخين، إذ دبرت بليل مؤامرة أمراء المماليك البحرية بقيادة بيبرس، للتخلص من البطل المغوار قطز زعيم المماليك المعزية، خوفاً من أن يتخلص هو منهم، كما تخلص من أستاذهم أقطاي من قبل، وهذا هو التفسير الأقرب لطبائع المماليك."
http://www.altareekh.com/Pages/Subjects/Default.aspx?id=350&cat_id=56
"فيقولون: إن بيبرس طلب من السلطان قطز أن يوليه نيابة حلب فلم يوافق، فأضمر ذلك في نفسه. ويذهب بعضهم إلى أن وعيد السلطان لهم وتهديدهم بعد أن حقق النصر وثبّت أقدامه في السلطة كان سببًا في إضمارهم السوء له وعزمهم على التخلص منه قبل أن يتخلص هو منهم، وأيًا ما كانت الأسباب فإن السلطان لقي حتفه بيد الغدر والاغتيال، وقُتل وهو يحمل فوق رأسه أكاليل النصر."
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%82%D8%B7%D8%B2

فلتقرأ وتحكم انت بنفسك و اسف جدا علي الاطالة وعلي فكرة اسلوبك في الكتابة اتغير حالص هو انت واحد تاني ولا ايه ؟هههههههههه

اشكرك علي هذا الحوار الممتع

الاخوان والدولة مصر الاسلامية

لو تسمحوا لي ان اوضح نقطة هامة من وجهه نظري وهي ما هو البرنامج المكتوب الواضح الذي يفسر نفسه الذي يعتمد عليه الاخوان ما هو هذا البرنامج الذي يعتمد عليه الاخوان ؟ اين هو موجود هذا البرنامج ؟

فانا اري من وجهه نظري ان كل الافكار والمقترحات التي يعرضها الاخوان هي فردية من افراد ينتمون الي هذه الجماعة والدليل علي ذلك التضارب الواضح في تصريحات المنتمين للجماعة ويمكن استكشاف ذلك من سؤالهم عن من هم الاخوان ما هو هدفهم ؟ فهل هي جماعة دعوة ام جماعة سياسية تريد تكوين حزب سياسي؟اما موضوع مصر دولة اسلامية فهناك سؤال هل يحكم مصر رجال الازهر الشريف باعتبارهم رجال الدين المختصين بالشئون الاسلامية

هل مصر دولة مرجعيات دينية

ثم هل للدولة دين ؟ هل تدخل الدول الجنة والنار هل الدولة تصلي هل الدولة تصوم هل الدولة تزكي

ثم صحيح جدا ان الاغلبية من المسلمين ولكن هذا لا يعني ولا يصرح لاحد ان يفرض صفته الدينية علي تعريف الدولة

فالاديان كلها والغير المؤمنين بالاديان هم ابناء هذا الوطن فالوطن ملك لابناؤه كلهم ولا يجوز ان يفرض احد الصفة التي يريدها

فالديمقراطية والليبرالية تحترم ولا تقصي.. تجمع ولا تفرق.. تبحث عن المشترك ولا تمييز

ثم هناك امر هام هل " لابد ان يكون الحاكم مسلم" فهذا يتعارض تماما مع مبادئ الدستور المصري الذي يمنع التفرقة علي اساس الجنس أو النوع او الدين أو اللون أو عرقه

فما هي العنصرية ؟فهي ان يمنع اي انسان عن اي منصب بسبب دينه او جنسه او لونه أو عرقه

وموضوع الرئاسة كان مثال من ضمن اسئلة كثيرة علي اختلاف علماء الدين الواحد بسبب تعدد التفاسير وإذا كان فعلا الاسلام دولة فلماذا اختلف العلماء في هذا اذا كانت لا تحتاج الي نقاش

ثم اكرر اذا سمحت ان تدخل المقدس فيما هو يعتبر لعبة قذرة ( السياسة ) فهناك مشكلة انك بهذا تسمح للاخر ان يستغل المقدس فما هو بشري كما تسمح للاخر ان ينقض ما هو مقدس فهل هم يقبلون هذا ؟ بالطبع هذا غير مطلوب

فمازلت اسال عن موضوع التوبيك ما هو البرنامج للاخوان حتي افهم من هم ؟

اريد ورق متفق عليه صادر عن الاخوان كلهم حتي نستطيع ان نبدأ في مناقشة هذا ؟

وشكرا جزيلا لكم

العلاقة العكسية بين اللحمةوالجزمة

يمكن كلنا لما نبقي قي قلب الثقافة الحياتية مش بنحس ان فيه حاجة غلط .. عشان التفكير اتعود علي كده مثلا لو بصيت لمحلات الجزم تحس أن الجزمة وهي محطوطة في الفترينا أنها نظيفة جدا ومش متربة
لكن لو بصيت لمحلات الجزارة تلاقي اللحمة متعلقة في الشارع مليانة تراب وقرف وشكلها يخليك ترجع .

وهنا أعزائي القراء لا نستطيع أن نجد مناص من أن نعترف ونشد من أزر الشعب المصري ونهنأؤه بمناسبة ذلك السبق الحضاري الهائل
لأن الشعب الوحيد في العالم الـــلــــــــــــي :
( حاطط الجزمة في الفترينا واللحمة في الشارع )

بالذمة ده اسمه كلام ??!!

إيران: فرض الحجاب على "المانيكان" الأنثى في واجهات المتاجر

حذرت الشرطة الايرانية اصحاب المتاجر من عرض "المانيكان" النسائي دون حجاب أو إبراز المنحيات الأنثوية فيها.

وقالت الشرطة الايرانية ان قيام الرجال ببيع الملابس الداخلية النسائية محظور أيضا. وذكرت وكالة الأنباء الايرانية انه من بين المحظورات عرض ربطات العنق للبيع.

وتأتي هذه الخطوة في إطار الجهود الرامية الى التصدي للتأثيرات الثقافية الغربية على الملابس في إيران.

ومنذ انتخاب الرئيس محمود أحمدي نجاد رئيسا لايران في عام 2005 والسلطات تستهدف "السلوك غير الاسلامي".

ونسبت وكالة الأنباء الايرانية الى بيان الشرطة القول "انه محظور على المتاجر عرض المانيكان النسائي الذي يبرز المنحنيات الأنثوية ودون ارتداء الحجاب".

وقال المراسلون "في الماضي كانت مثل هذه الحملات تجرى عادة في الصيف فقط ولكن حملة الصيف الماضي، والتي استهدفت الجوارب النسائية ايضا، استمرت الى الشتاء".

ويوجه تحذير الى الايرانيين الذين ينتهكون محظورات الملبس للمرة الأولى ولكن تكرار الانتهاك قد يؤدي الى المحكمة "دروس إرشاد وتوجيه".

خبراء: التلفزيونات الثلاثية الأبعاد ستغزو البيوت قريبا

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- أعلنت كل من شركتي "سوني" و"باناسونك" للتقنيات بأنها ستغزو البيوت بأنظمة التلفزيونات التي تبث صورا ثلاثية الأبعاد قريبا، وذلك بعد أن كانت هذه التقنية محصورة بعالم دور العرض السينمائية دون غيرها، في خطوة ستغير كيفية رؤيتنا للشاشة الصغيرة للأبد.

وقال نائب الرئيس التنفيذي في "باناسونك،" روبرت بيري، بأنه بهذه التقنية "سيصبح التلفزيون وكأنه مشهد حقيقي، وهذا هو الحد الجديد للتقنية"، مقارنا التحول من التلفزيونات ثنائية الأبعاد إلى نظيرتها الثلاثية، بأنها ثورة تشبه تحول صورة شاشة التلفزيون من الأبيض والأسود إلى صورة ملونة.

وذكرت تقارير أن قناة ESPN ، تسعى نحو تصوير أحداث رياضية بشكل ثلاثي الأبعاد، باستخدام كاميرات ذات عدستين، مما يجعل اللاعبين يبدون وكأنهم يقفزون خارج الشاشة أثناء البث عبر التلفزيون الثلاثي الأبعاد.

ورغم أن صناع هذا النوع من التلفزيونات لم يفصحوا كثيرا عن تفاصيل منتجاتهم الجديدة، التي تتطلب أجهزة تلفزة جديدة ومحتويات بث ونظارات ثلاثية الأبعاد حديثة لمشاهدتها، فإن الخبراء لا يتوقعون أن تكون أسعارها أعلى بكثير، عند نزولها عام 2010 للأسواق، من الأنواع السابقة.

وقامت كل من شركتي "سوني" و"باناسونك" بعرض تلفزيوناتها الجديدة لـCNN، في معرض للتقنية بمدينة أتلانتا في ولاية جورجيا الأمريكية، حيث تتطلب مثل هذه الأجهزة استعمال "نظارات فعالة" وتلفزيونات ذات معدلات عالية لانتعاش الصورة حتى الوصول إلى نتائج المشاهدة المطلوبة.

وستعمل هذه الأجهزة عبر تناوب صورتين، واحدة للعين اليسرى والأخرى لليمنى، على التلفزيون بسرعة، وستقوم مغلاقات الرؤية (shutters) على النظارات الثلاثية الأبعاد، بتبديل رؤية المشاهد من العين اليسرى إلى اليمنى بنفس المعدل، أي بـ120 هيرتز أو 240 هيرتز للصور مع بعضها البعض.

وشبه مدير قسم المحتويات بسوني ، جون وايكوف، النظارات بأنها مثل "الستائر المعدنية: تفتح ثم تغلق، ثم تفتح فتغلق ثم تفتح وهلم جرا."

وعبّر بعض الخبراء عن خشيتهم من البث الثلاثي الأبعاد والذي يتطلب ضعف البيانات التي يحتاجها البث العادي يحيث من الممكن أن يرسل عرض حزمة ترددات لن تتمكن التلفزيونات من تحمله.

ويرى البعض أن الرسوميات (graphics) والنظارات الثلاثية الأبعاد لن تجد لنفسها مكانا بسهولة في غرف المعيشة بمنازل الولايات المتحدة، معتبرين أن هذه التقنية لا تزال في بدايتها، وأنها لم تتطور بما فيه الكفاية .

ونود ان نضيف " مساااااااااء الخير..... صباح الدماغ يا مصر "

صورة مصر المعاصرة

من هو هذا البطل الهمام الذي اقام الدنيا ولم يقعدها من أجل أفكاره ورؤيته ؟

من ذا الذي لم يبع نفسه يوما من أجل إرضاء الاخرين ؟

من ذا الذي استطاع بمفرده وأفكاره هزيمة افكار الجهل والظلامية ؟

من ذا الذي حوكم من أجل افلامه ولم يتخلي عن الخط العريض لافلامه؟

من ذا الذي قدم نفسه وقدم فكره من أجل وطنه دون محاباة أو تجميل أو نزيف ؟
نعم يوسف شاهين قيمته تتعدي كونه مخرج سينمائية إنه رمز قدوه نبراسا لكل شاب في القوة والقدرة والتحمل والصبر والجمال والانسانية إن أفلام هذا العظيم أثبتت بما لا يدع للشك كم أن حياته والوطن شئ واحد ويتضح ذلك جليا في افلامه فما ما إراد أن يسميه سيرة ذاتيه تحول لرصد لواقع الدولة في هذه الفترات مما يدل علي توحد هذا المصري العظيم مع مشاكل الوطن . لقد قدم يوسف المصريين كما هم دون تزييف أو تصنع فالاسرة في افلامه واقعية جدا ومعبرة وخلافاتها مقبولة وملموسة في الحياة المصرية . لقد ناضل العم جو في سبيل الدراسة في امريكا ناضل رغم الظروف المالية التي كانت عائلته تعاني منها ناضل بكل ما أوتي من قوة رغم محاربات الزمان والظروف .

لقد كان يضحي بصحته من أجل ان يقوم بما يحب رغم الظروف الصحية الصعبة التي كان يعانيها . قدم ذاته بذل نفسه من أجل من ان ينهض ويقوم بما يحب وبما يريد أن يفيد بلده ومجاله . لقد قدم الدعم والمساندة و التشجيع لكل موهبة صاعدة . لم يفرق بين فنان حديث ووجه صاعد جديدي كانت القدرة علي العمل و الابداع هي الفيصل الوحيد في الاختيار . من ذا الذي يأتي بأبطال لأفلامة دون ان يكون لهم تاريخ ولو حتي مشهد واحد ، إنها قدرته الإنسانية علي الدعم والتشجيع لكل موهبة حقيقية .
إن هذا الإنسان مواطن مصري شريف أصيل قدم ذاته من أجل بلده ومستقبلها " وليس لأحد حب أعظم من هذا أن يبذل ذاته لأجل الذين يحبونه "
إنه صورة مصر المعاصرة فهل إنقطعت الصورة المصرية عن العالم ؟!!

هل عمرو خالد أو العريان أو أبو الفتوح ممكن يكون رئيس مصر ؟!!!

ايه رأيك نخلي الكلام واضح أولا :سؤال بسيط هو عمرو خالد مش رجل دين من الدعاه الجدد يعني رجل دين في الاول والاخر درس الفقه والشريعة وتفاسير القرأن الكريم وقضي عمره في مزيد من هذه الدراسات الدينية ؟إيه هي مؤهلاته كرئيس دولة ثم أن عمرو خالد ناجح جدا كخطاب ديني استطاع الوصول لشريحة كبيرة من الشباب ورغم ذلك ياريت نعرف ايه خبراته السياسية وإيه نجحاته السياسية وإيه موقفه من قضية مصادر المياه ؟ وما موقفه من قضية الامن القومي المصري سواء في السودان أو ليبيا أو علي الحدود الفلسطينية؟ إيه موقفه من مشكلة الطاقة ؟ ما موقفه من إيران واسرائيل ؟ إيه موقفه من الزيادة السكانية ؟ إيه موقفة من علاقة الاقتصاد المصري بالاقتصاد الامريكي ؟ إيه موقفه من الاتحاد الاوروبي ؟ما هو الهيكل الاجتماعي الذي يتمناه للدولة وكيف سينفذه؟ بإختصار ماهي الاليات والبرامج التي طرحها ياريت تفكرني؟ وعلي أي اساس يكون المرشح ؟هل يكفي الحديث العام والكلام وبس وإنه رجل دينثانيا : لو كان الرئيس مش لازم يكون فاهم إقتصاد وإجتماع و سياسية و علاقات دولية ودبلوماسية المفروض يكون فاهم إيه ؟؟!!ثالثا : ما ينفعش نقارن مصر بأمريكا لأننا والحمد لله دولة ماشية بفكر الرئيس وماعندناش دولة مؤسسات أو مؤسسات تساعد الرئيس علي اتخاذ دحنا ياراجل الارقام والبيانات تختلف من هيئة حكومية لاخري فلازم الرئيس يكون فاهم عشان بخبرته يقدر ياخد القرار المناسب رابعا : إيه هو البرنامج والفكر والاهم الاليات اللي طرحها سواء عمرو خالد أو عصام العريان أو أبو الفتوح ؟؟ بصراحة مش لاقي غير كلام نظري عن دولة دينية مدنية لكن أليات مافيش ؟خامسا : أتفق معاك تماما ان الاخوان أكفأ مليون مرة من الحزب الوطني لكن أكفأ في الهيكل الإداري والإدارة وبس لكن عايز تعرف الإخوان وديقراطيتهم بص أقرب مثال علي أنتخابات مكتب الارشاد الاخيرة إ..ذا كانت ينفع نقول عليها إنتخابات.. وعلي فكر نجاح الاخوان فقط لأنهم أكثر الحركات تماسكا وتلاعبا بالدين سادسا إذا إفترضنا إن الاخوان قد نجحوا في الحصول علي 88 مقعد في مجلس الشعب فياريت تقولي إيه هو النجاح السياسي اللي عملوه منذ الفوز بهذه المقاعد ؟؟ بصراحة هل استطاعوا قيادة المعارضة المصرية داخل البرلمان؟ وجمعها وتشكيل تكتل قوي اما الوطني الاجابه بالطبع لا ..وما هي النجاحات ؟ ولننظر لموقفهم من 6 أبريل بصراحة انا مش لاقي اسباب ولا خبرات تخليني اقتنع بيهم وده رأي وبس مجرد رأيوانا متأكد ومتفق معاك تماما أن مصر فيها ناس كتير كويسة لكن لازم أحنا ننسي الاسماء المملة العسكرية اللي فشلت لما كانت في موقع القيادة وفعلا فيه محاولات لتفريغ مصر من القيادات ولكن واثقين أن الشمس ماحدش يقدر يمنعها تطلع في كل صباح

انا مش انا

ليه الناس مش مصدقة أو تقدر تقول مش عايزة تشوف انا تعبان ومحبط رغم اني صغير يادوب 22 سنة ضاعوا في هبل ضاعت والناس مش مصدقاني ولا مصدقة معناتي قبطي ومصري وبفكر مشكلة ايوه اولا لان فيه ناس في البلد مش مقتنعين بحاجة اسمها مصر يعني انا مش مصري ده غير الناس اللي مش عايزة اقباط يعيشوا ده غير اني بفكر والفكر بالنسبة لمجتمع متخلف يعني فسف فجور وزندقة وكده بقي يا جماعة ابقي انا مش موجود لانه مافيش مصري ومافيش قبطي ومافيش فكر ياعني انا مش انا والبلد مش بلد والفكر مش فكر .........حاسيت بالمعاناه؟!!!